Über diesen Blog.

Hier schreiben Wissenschaftler*innen der Universität Oldenburg und Gastautor*innen darüber, wie sich Gesellschaften selbst wahrnehmen und thematisieren, sich ihrer jeweiligen Gegenwart vergewissern und dabei in die Zukunft entwerfen.

Wie stehen diese Selbstwahrnehmungen und -entwürfe mit Institutionen, Medien und Techniken zur Gestaltung von Natur, Gesellschaft und Subjektivität in Verbindung? Wie modellieren sie den lebensweltlichen Alltag und halten Menschen zu einem bestimmten Verhalten an? Wie werden diese Interventionen in das Gegebene begründet und legitimiert, aber auch kritisiert, verworfen oder unterlaufen?

Diesen Fragen, deren interdisziplinäre Reflexion eines der zentralen Anliegen des Wissenschaftlichen Zentrums „Genealogie der Gegenwart“ ist, gehen die Blogger aus unterschiedlichen Fachperspektiven und Tätigkeitszusammenhängen mit Blick auf kontrovers verhandelte Themen wie Migration, Ungleichheit, Digitalisierung, Kriminalität, Gesundheit und Ökologie nach.

Albrecht Koschorke, Hegel und wir

von Sabine Kyora

Aus der Perspektive unterschiedlicher Disziplinen ging es dabei sowohl um Formen der Literatur-, Musik-, historiographischen Geschichtsschreibung, wie um die Beharrungskraft von Narrativen, die sich zum Teil gegen reale Erfahrungen behaupten und Ausschlussprozesse initiieren können. Für letztere war Hegels Verortung des Weltgeistes und damit des Fortschritts in Nordeuropa mit dem dezidierten Ausschluss Afrikas ein besonders eindrückliches Beispiel. Im Gespräch ging es nicht so sehr um Hegels philosophisches System als vielmehr um die Narrative, die er sowohl aus der Aufklärung wie auch aus älteren Traditionen übernommen und zusammengefügt hat und die Koschorke als sehr einflussreich für die Selbstbeschreibungen der Moderne einschätzte. Dabei erwies sich dieser Blick auf die Selbstbeschreibungen der Moderne verstanden als Erzählformen im Kontext des WizeGG als eine ebenso inspirierende wie produktive Perspektive.

Drucken

Diskussion einblenden/ausblenden